Åsikterna uttryckta i denna samlingsblogg representerar varje enskild skribent,
och överensstämmer därmed ej nödvändigtvis med samtliga listade skribenter.

lördag 23 januari 2010

Muslimsk forskare förordar islamisk sharialag i den svenska arvsrätten


I Uppsala Universitets avhandling "Islamisk arvsrätt i det mångkulturella Sverige" som har tagits fram av Mosa Sayed, förordas islamisk sharialag i den svenska arvsrätten. Men många oroar sig och ser avhandlingen som ett bevis på att Sverige islamiseras i rekordfart – när forskare och andra med stor möjlighet att påverka allt oftare är just islamister.

I avhandlingen argumenterar Mosa Sayed för att ett mångkulturellt perspektiv ska antas i den svenska arvsrätten. Muslimerna accepterar idag inte en arvsrätt där till exempel kvinnor och ickemuslimer kan ärva muslimers kvarlåtenskap, varför den enda lösningen är att ändra den svenska arvsrätten.

- Islamisk arvsrätt ger uttryck för värderingar som saknar motsvarighet i svensk lagstiftning och rättstradition. I vissa fall ärver män och kvinnor olika stor del av arvet och arv medges inte över religionsgränser. Därutöver har barn födda av en ogift mor ingen arvsrätt efter fadern och dennes släktingar, förklarar Mosa Sayed.

Den mångkulturella utgångspunkten innebär att svenska domstolar och myndigheter i största utsträckning bör respektera arvlåtarens och arvingarnas kulturella tillhörighet betydelse vid rättstillämpningen. Det innebär att svenska domstolar ska döma muslimer enligt sharialag medan andra döms enligt svensk lag. Detta i sin tur innebär att homosexuella, ickemuslimer och kvinnor i många delar förlorar sin arvsrätt.

Den islamiska arvsrätten behandlas i avhandlingen som ett kulturuttryck grundat i de värderingar som är förankrade i de islamiska rättskällorna, det vill säga koranen.

Integrationsforskaren Henrik Emilsson är inte lika imponerad. Han konstaterar att det pågår ett uppsving för normativ forskning i Sverige. Appropå förslaget om sharialagar kommenterar han jämställdhetsaspekten på sin blogg i ämnet:

– Olika arvsrätt för män och kvinnor i Sverige? Var är genusmärkningen när man behöver den? skriver han.

Handledare för avhandlingen var Jan Hjärpe, professor emeritus i islamologi vid Lunds universitet och känd debattör i pro-islamistiska sammanhang.

Skrivet av Fria Tider

Den som har synpunkter kan kontakta Mosa Sayed på telefon 018-471 2067 eller 0704-822 223. Man kan också skicka e-post till: mosa.sayed@jur.uu.se

Pressmeddelandet
Publikationen
Muslimen Mosa Sayed
UNT

UNT - ”Islamiska arvsrätt diskriminerar kvinnor”
Sakine Madones blogg - Expressenjournalist
Uppsala Universitet medverkar till islamiseringen av Sverige

Jan Hjärpe – islamisternas advokat

Jan Hjärpe finns det all anledning att kommentera.

Han föreläste på ett bibliotek i december 2009. Enligt honom är SD hatiska troll. Enligt honom är muslimer idag inte särskilt troende eller ens hotfullt radikala i Sverige. Det är bara harmoni rakt av. Sharialagar finns inte ens på tapeten. Men om det skulle införas är ju det bara bra. Hans budskap var att integrationsproblemenen är kraftigt överdrivna, vi håller tvärtom på att få en försvenskad form av islam som väl smälter samman med majoritets-samhället.

Hjärpe står på islamisternas och antisemiternas sida, ingen tvekan om den saken. Hans förmåga till tolerans mot intoleransen har genom åren varit förbluffande och stundtals gränsat till rena medlöperiet.

"Den judiska makten är som en cancer, en aids. Det ligger i judendomens hela kynne att fräta sönder, inifrån uppluckra och förbränna… Jag välkomnar, jag välkomnar en ny Hitler!"

Dessa uttalanden, och åtskilligt mer i samma stil, kunde närradiolyssnarna i Stockholm ta del av under 80-talet. Mannen bakom orden var nynazisten, förintelseförnekaren och islamisten Ahmed Rami, som via sitt program Radio Islam svarade för den grövsta antijudiska propaganda som spridits genom etern i någon europeisk huvudstad sedan Nazitysklands dagar.

Vidrigheterna upphörde först när Ahmed Rami dömts till fängelse för hets mot folkgrupp. Men hade Jan Hjärpe fått som han ville skulle Rami ostraffat kunnat fortsätta med sina sändningar. I egenskap av "expertvittne" rusade nämligen Hjärpe till Ramis försvar i Stockholms tingsrätt hösten 1989. Under sitt flera timmar långa vittnesmål försökte han argumentera för att Ramis bisarra yttranden i själva verket utgjorde en fullt legitim kritik mot judendomen och den judiska staten.

Med tanke på hans ivriga försvarande av Rami kan det vara intressant och höra hans utspel angående Jimmie Åkessons välkända artikel om att islam är ett stort hot.

Från DN hösten 2009:

Jan Hjärpe, professor emeritus i islamologi på religionshistoriska avdelningen vid Lunds universitet, tycker att Jimmy Åkessons debattartikel nu sätter på pränt det som tidigare spridits från mun till mun och han beskriver den som ”ett värre naziutspel än Dansk Folkeparti” har genomfört.

- Det som är viktigt är att det handlar om en kollektiv skuldbeläggning av fem procent av Sveriges befolkning, säger Jan Hjärpe, till DN.se. Sverigedemo-kraterna försöker göra ett trick: Man tar upp en rad problematiker, sanna eller osanna, och låter dem utmynna i att alla som tillhör den här folkgruppen också är en del av problemet. Man ser religionstillhörigheten som den väsentliga delen när det gäller en tjugondel av den svenska befolkningen.

- Om man byter ut muslim mot jude i debattartikeln så blir den precis en kopia av nazisternas propaganda under 30-talet. Den byggde också på att ta upp enskilda problematiker som gäller ett fåtal och låta dem gälla för en hel folkgrupp.

DN

”Jan Hjärpe beskriver retoriken som otäck men påpekar att det finns människor som ”går på det”. – Detta är röstfiske som spelar på folks rädsla och okunnighet. Hjärpe jämställer Ekeroths tal med nazistisk propaganda hänvisningen till Winston Churchill tycker han är märklig.” - Från Aftonbladet.

Jan Hjärpe skuldbelagde hela Västvärlden som orsak till 9/11 för deras utsugning av Tredje Världen och Arabvärlden. Hjärpe har konsekvent viftat bort terrorism med att det är framprovocerat att Västvärldens demokratier.

2005 släpptes boken

”Shari’a, islamisk lag, är ett begrepp som återkommer allt oftare i debatten. Kanske mest i samband med obehagliga händelser — unga kvinnor som stenas till döds, prygelstraff och amputeringar, hedersmord. Men vad är shari’an egentligen och hur skiljer den sig från västerländsk juridisk tradition? Gäller den islamiska rätten även i Sverige? I den här boken vill Jan Hjärpe, professor i islamologi, avdramatisera frågorna och ge läsaren grundläggande kunskap om islamisk rätt”

Notera ordvalet obehagliga händelser om stening till döds, prygel, amputering, hedersmord.

Läs även PM Nilssons gamla artikel om självmordsbombarna i England, vilka Jan Hjärpe tyckte man skulle möta med ödmjukhet inför terroristernas anspråk.



Ursprungsartikel
Källa: Politiskt Inkorrekt (medlem)

Inga kommentarer: